{"id":7880,"date":"2007-04-07T16:25:00","date_gmt":"2007-04-07T16:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/aja.pt\/wp\/?p=7880"},"modified":"2021-12-17T11:39:51","modified_gmt":"2021-12-17T11:39:51","slug":"jose-afonso-lo-que-hace-falta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aja.pt\/en\/jose-afonso-lo-que-hace-falta\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Afonso – Lo que hace falta"},"content":{"rendered":"
El 25 de abril de 1974 a las 0 horas y 15 minutos, Radio Renascen\u00e7a comenzaba a difundir al aire las estrofas de Gr\u00e2ndola Vila Morena. Era la segunda se\u00f1al elegida por el Movimiento de las Fuerzas Armadas para el levantamiento pac\u00edfico que derrocar\u00eda la larga dictadura existente en Portugal. La se\u00f1al de la Revoluci\u00f3n de los Claveles. El autor de ese tema era Jos\u00e9 Afonso, la figura m\u00e1s importante de la m\u00fasica popular portuguesa del siglo XX. Jos\u00e9 Afonso ( Zeca )a pesar de no llamarse a si mismo un m\u00fasico, fue el gran referente de la nueva canci\u00f3n portuguesa, el principal innovador, poseedor de un sublime talento creativo, de esp\u00edritu rebelde, despojado, comprometido y de valores \u00e9ticos y humanos intachables.No es de extra\u00f1ar que en este Portugal actual al que le han quitado mucho de lo conquistado hace 32 a\u00f1os, en su b\u00fasqueda desesperada de valores, se diga que Jos\u00e9 Afonso es lo que hace falta. Zeca naci\u00f3 en Aveiro el 2 de agosto de 1929. Su ni\u00f1ez estuvo repartida entre padres y t\u00edos, a los diez a\u00f1os de edad, hab\u00eda vivido en Portugal y en Angola. En 1940 prosigue sus estudios en un liceo de Coimbra, donde conoce al guitarrista Antonio Portugal, sus padres parten hacia Timor, ocupado m\u00e1s tarde por los japoneses, Zeca pierde contacto con ellos y por tres a\u00f1os queda sin noticias, hasta el final de la 2da. Guerra mundial, 1945. En este mismo a\u00f1o comienza a cantar serenatas como \u201c Bicho \u201c, designaci\u00f3n que se le daba a los estudiantes liceales. En 1953 son editados sus dos primeros discos, ambos de 78 revoluciones, en los cuales canta fados de Coimbra.Recorre varios puntos del pa\u00eds ejerciendo la docencia en ense\u00f1anza secundaria.En 1958 graba su primer disco con temas propios ( Balada de Oto\u00f1o ), es el comienzo de la revoluci\u00f3n musical que se est\u00e1 gestando en Portugal.Un a\u00f1o despu\u00e9s comienza a cantar en medios populares.En 1967 es expulsado de la ense\u00f1anza p\u00fablica por el r\u00e9gimen Salazarista. sobrevive a duras penas con sus cuatro hijos dando clases particulares y con un peque\u00f1o jornal que le deja la grabaci\u00f3n regular de discos. En ese a\u00f1o graba su primer larga duraci\u00f3n ( LP) \u201c Baladas y canciones \u201c y publica su primer libro de poemas \u201c Cantares \u201c .Intensifica su actividad pol\u00edtica integrando la LUSAR ( Liga de unidad y acci\u00f3n revolucionaria ) y militando en sectores pr\u00f3ximos al Partido Comunista Portugu\u00e9s. En 1971 es llevado preso en varias ocasiones y algunas de sus canciones son prohibidas.Graba en Par\u00eds \u201c Cantigas do maio \u201c , ese disco, representar\u00e1 el punto de referencia para toda la nueva m\u00fasica popular portuguesa. A partir de aqu\u00ed comienza actuar con m\u00e1s regularidad en vivo.Su actividad contin\u00faa siendo intens\u00edsima, hasta que en 1982 comienza a sentir las primeras dolencias de una esclerosis lateral amiotr\u00f3fica que destruye su tejido muscular. A pesar de esa dolencia progresiva su esp\u00edritu creativo le da fuerzas para continuar su obra.El 23 de febrero de 1987 muere en Set\u00fabal , dejando m\u00e1s de treinta discos editados, una centena de canciones sin rematar y un pueblo dolorido que le acompa\u00f1\u00f3 masivamente hasta el final en una impresionante manifestaci\u00f3n popular. Si hubo alguna cosa en \u00c1frica que me marc\u00f3 definitivamente , fue la realidad Colonial (\u2026\u2026\u201c Mi bautismo pol\u00edtico comienza en \u00c1frica, estaba a dos pasos del oprimido \u201c (\u2026)\u201cNunca fui un individuo con certezas dogm\u00e1ticas acerca de grupos o partidos preferenciales \u201c Jos\u00e9 Afonso, al decir de su amigo, el cantautor Francisco Fanhais era un marginal en el m\u00e1s noble sentido de la palabra. Un hombre que siendo fr\u00e1gil y vulnerable, pose\u00eda una fuerza interior hecha de tan fuertes convicciones que lo hac\u00edan ultrapasar esa vulnerabilidad para firmar a los siete vientos su profunda verdad. T\u00edmido, desorganizado, Zeca no gustaba de las luces del escenario. Ya cerca del fin, me dec\u00eda ( Dice Fanhais ) \u201ctener que cantar es como quien me arranca un diente\u201d. Tal vez esto justifique que a pesar de tener una fant\u00e1stica intuici\u00f3n musical, Zeca no escrib\u00eda m\u00fasica, inventaba sus canciones tarareando para un peque\u00f1o grabador. solo conoc\u00eda tres acordes en la guitarra. La m\u00fasica para Zeca no era un fin, era un medio, un medio para juntar a las personas, para protestar, denunciar, criticar, celebrar alegr\u00eda o divulgar el alma m\u00e1s profunda del pueblo portugu\u00e9s(\u2026)Puedo decir que Zeca era el m\u00e1s cristiano de mis amigos ateos (..)Hab\u00eda en el una especie de actitud franciscana frente a la vida, un gran despojamiento personal acompa\u00f1ado de profundas preocupaciones filos\u00f3ficas y metaf\u00edsicas.No era un agitador, no era un pol\u00edtico en el sentido profesional de la palabra, era un hombre cargado de la verdad m\u00e1s esencial\u2026No defin\u00eda reglas, no impon\u00eda ideas, no ten\u00eda un programa, solo una gran apertura hacia los otros, sobretodo hacia las v\u00edctimas de la injusticia y de la iniquidad.En un homenaje que le fue hecho en Braga en 1984 dijo\u2026\u2026.importa mantener la capacidad de indignaci\u00f3n y seremos capaces de rechazar la hipocres\u00eda de quienes detentan el poder. Zeca es y ser\u00e1 recordado no solo como el cantautor de la resistencia antifascista o el renovador de la m\u00fasica popular portuguesa con sus m\u00e1gicas baladas, si no tambi\u00e9n como el ejemplo del ser humilde, \u00edntegro y solidario. <\/p>\n<\/div>\n
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Andr\u00e9s Stagnaro <\/a><\/div>\n
Publicado en Bit\u00e1cora en el a\u00f1o 2006<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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